秋月多变幻，阴晴圆缺，如梦、如幻、更如画。或挂桂枝或穿碧云或沉水底，在地秋澄丹桂，在天云空碧汉，在水露湛清华。中秋至，月亮收起了俏皮，悄悄改变了自己的脸，变得盘圆珠润，还原了冰清玉洁。而所有的这一切，只为一年一度一个梦幻般的约定,与姑苏的约定,与平湖与长桥的约定——在中秋浓浓夜色共绘串月美景。

中秋唯一的爱恋，紧赶慢转仍然错期，十五的月亮十七圆，只为吴刚捧出的桂花佳酿更香，只为嫦娥梳靓婵娟妆，只为光亮能穿云掠波串起桥中一个个圆，同照石湖，澹台湖、太湖洞庭，共串行春桥，宝带桥，太湖大桥。

九轮五十三盘六十二月一百八十一个，处处银光，串串圆。

九孔行春桥，又名长桥。桥畔，“夜半潮生看串月，几人醉依望河亭。”

 五十三孔宝带桥，古代第一长桥。桥头，“待到中秋明月夜，五十三孔照影来。”

登临上方山山顶望湖亭，远眺石湖行春桥和澹台湖宝带桥，只见皓月当空，澄澈万里，湖波青光，一环一月，正是：“玉轮初出无纤云，六十二拱各一月。”

现在太湖之上又多了一座号称内湖第一长桥，全长４３０８米，１８１孔，最高标度２２．５０米，宽１２米的太湖大桥。大桥如长虹卧波横亘在烟波浩淼的太湖水面。从此，中秋之夜，明月无须再顾虑其光是否够亮，也不必再为能否串起九个、五十三个总共六十二个乃至一百八十一个圆而忧心。因为，大桥有自身的光明。只需天上人间对应地笑，自会在水中映出华彩的影。

明月高，天地照；串月长，谁人晓？

     是春秋时泛舟湖间的范蠡和西施？历朝历代的诗家画师？还是当代的建设者？

     浓色的夜里，天上水间丝丝光亮让人遐想、憧憬。想象绘出了串月仙境，遐思编撰出月中桂水中月的美丽神话。远处传来了清代沈朝初《忆江南》 的踏歌声，天籁一般。                                                                    

       “苏州好，串月有长桥。桥面重重湖面宽，月亮片片挂轮高,此夜爱吹萧。”

     光阴荏苒，犹如白驹过隙，转眼已有二十几个春秋。

　　也不知道从什么时候起，走在路上雅韵开始能感觉到有目光的扫视了。异性异样的目光直钩钩的，同胞的眼神也满含着嫉妒，可还是那么的受用，无意中激活了潜藏的某种意识。

　　是什么？

　　从小到大，镜子，最忠实不过的伙伴，真实地反映了雅韵渐变的容颜。镜子中乌黑的长发瀑布般地飘逸，明眸浩齿顾盼生辉，黛眉凝脂如梨花带露，俏丽的脸庞，婀娜的身姿，酥肩、玉臂、纤腰、修长匀称的腿以及珠圆璧润的丰胸美乳凹凸有致的翘臀无不透着女人的气息洋溢着青春的魅力。

　　真没想到，忽而紧迫忽而慵懒的时间岁月竟然是位手艺如此高超的雕塑大师，在不经意间就将一个黄毛丫头雕凿成一位风姿绰约的青春美女。

　　雅韵自恋地用自己的纤指轻抚着每一处美丽，为上苍眷顾而赐于她的一切感到自傲。

　　渐渐有一股情绪在滋生蔓延，雅韵变得躁动贪婪。

　　女人的美丽柔弱要，男性的阳刚坚强也要；事业的光彩照人要，爱情的浪漫甜蜜也要，有一点传统，有一点前卫，有一点乖巧，有一点刁蛮，有一点聪慧，有一点迷糊；有一点知性，有一点感性，有一点痴情，有一点矫情......

　　曾几何时，缕缕莫名的愁绪也会时不时袭上心头，丝丝淡淡的忧伤也会没由来的地紧锁眉头，还时不时不自觉地发出几声轻叹，显得前所未有的缱绻和难以排遣。

　　镜子，有时也是最犀利的窥视者，洞悉并泄露着雅韵平添的纷繁心事和心事摆弄出来的憔悴。

　　 可，哪个少女不怀春？

　　　　　　　　　　　　　　　闺慵懒起梅妆,

     　　　　　　　　　　　　 画奁香

     　　　　　　　　　　　　 　　　　淡扫娥眉,

      　　　　　　　　　　　　青黛妒鸳鸯.

     　　　　　　　　　　　　 软语怅,

     　　　　　　　　　　　　 星眸惘,

      　　　　　　　　　　　　日昏黄.

      　　　　　　　　　　　　半睡娇憨,

      　　　　　　　　　　　　        闲坐尽思郎。

　　那是我吗？雅韵自问。

　　不知何故已没了平时果决的判断。人也无谓地优柔寡断多愁善感起来。

　　每夜都会无数次地重复着那尊古希腊雕塑家自己雕塑并爱上，天天想着守着拥着吻着的那尊少女雕像，在雕塑家的爱情攻势下最终化石成人，投入了那宽厚的胸膛的美好想象。每夜总是带着爱情是伟大魔术可以使顽石点头铁树开花的美丽企盼疲惫而甜蜜地入睡。即便入眠，也不放弃用幻影般的梦寻觅那份心灵的渴求。

　　时光飞逝，岁月如梭。

　　渐渐地,夜变得越来越长，越来越难耐，觉也不再象以往那么沉，梦似乎也开始光怪陆离起来。

　　南朝时齐国的刘祯托梦：爱情是一种最弱不经风的许诺！嫁于番阳王的刘妹因番阳王获罪遭诛而几近殉情。多么的有情有义。可就是一幅番阳王亲昵地搂着美女梳妆照镜的画像就使得寻死觅活的爱瞬间转化为咬牙切齿的恨。

　　莫泊桑哀述：爱情是一道最不堪一击的防线！一位女莫迷曾深爱着他，发誓要以身相许，哪怕当其仆人。何等的固若金汤。可当她拜会莫泊桑不遇被不淑之人的一句“他陪他情人出去了”的谎言离间后就晕倒死心了。反而委身他人，最终沦为娼妓。

　　画师寄语：爱情不过是一种最纯粹的想象！有位痴男曾为唐伯虎画中仅以背影示人的仕女痴迷倾倒乃至得了相思病。一画家有心救他，趁其入睡换了幅以正面示人的仕女画，只不过仕女是满脸的麻子。痴男一见，从此不再茶饭不思牵肠挂肚病也痊愈。

　　......

　　恍惚中犹如庄公梦蝶。雅韵梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的彩蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。梦醒时分，却发现自己原来是僵卧在床的庄周。纷杂的思绪已无法分清是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？ 

　　雅韵想或许梦为蝴蝶，雅韵之幸也；蝴蝶梦为刘祯妹、怨女、痴男，蝴蝶之不幸也。

　　夜未尽，梦犹残，未了情成惑。

无意间看到了一幅倒影的照片。一泓清水，平静如镜，倒映着一位佳丽的影象。倒影在微风的轻抚下，隐隐绰绰，栩栩如生，尤其光鲜靓丽，美得几乎有点醉心。倒影如此魅力，心突然为之有所动，也有所悟。颠倒看世界竟然可以让人豁然开朗，领略到另一种美丽，真有点匪夷所思。

颠倒看世界完全背离了常规，似乎还有点另类。可仔细想想无非打破惯常思维定势，从另一个完全相反的角度审视看待事物而已，一种逆向的思维。

逆向思维奇在求异，不同于惯常思维的是，它是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，是其立异之处；树立新思想，创立新形象，是其标新所在。这里饱含着智慧。例如脍炙人口的“司马光砸缸。”有人落水，常规的思维模式是“救人离水”，而司马光面对紧急险情，运用了逆向思维，果断地用石头把缸砸破，“让水离人”。与常规思维不同，逆向思维是反过来思考问题，是用绝大多数人没有想到的思维方式去思考问题。运用逆向思维去思考和处理问题，实际上就是以“出奇”去达到“制胜”。因此，逆向思维的结果常常会出人意料，别开生面。

在网友的博客看到了一篇对韦其麟的诗作《滑稽》的精彩解析和品读。突发奇想，如果用逆向思维的方式，颠倒着品读解析韦其麟的诗作《滑稽》是否也会感到滑稽或者读出什么其它意味来。诗作者非常巧妙不事鞭鞑仅借用诗词创作中的借物喻人喻事的手法就钩勒出了一幅人间世象，极尽讽刺之能事。原诗附后：

菟丝子诅咒寄生的无耻，

墙头草礼赞信念。

树顶的藤鄙夷树的低微，  

田里的稗子歌唱丰年。

狐狸宣扬诚实的美德

虻蚊谴责吸血的罪行。

乌鸦耻笑白鹤的污点，

豺狼控诉小羊的残忍。

想必如果逆向去想一定会有无数的意想不到。或许以下的想法也会是其中之一，以博一笑或会心的一笑耳。

菟丝子不占地不浪费资源只从寄生主处分得一杯羹，生命一年为限，却可无限地为人医治各种疮痛、肿毒，滋养强壮，还能医治黄疸、风寒头痛、鼻渊、肺寒咳喘、风湿痹痛、牙痛等。菟丝子完全有资格诅咒，诅咒一切占尽和浪费着土地等资源而无以致用的草本。

世界的多元使地球族群的信念也变得多元，可为了人类和平福祉的终极目标，人们不需要对抗而需要对话，墙头草的左右斡旋和曲径通幽无疑是对信念的最好礼赞。

并非所有的树木都可成材参天，要学会攀缘，学会站上巨人的肩膀，学会四两拨千斤。树顶的藤有充足的理由鄙视矮树的自卑。

物物相生相克总是此长彼消，田里的稗子希冀着有一天万物茂盛都能和平共处一起歌唱丰年。

狐狸始终认为善意的谎言可消弭诚实的直白带来的伤害，恶意的谎言可让不设防的诚实引起警觉。狐狸的存在恰恰是对诚实的彰显。

听说过蚊虻负山吗？蚊虻，吸血的昆虫，以其力量却能背山。人们自大得不相信力弱者堪当重任才应遭到谴责。

就色的纯度而言，乌鸦完全有理由耻笑白鹤的污点。

从本性而言，豺狼食性虽杂却是犬科中吃植物性食物最多的成员之一。可羊不劳而获凭，借着弱者的可怜相博得了人的同情，占尽了肥水绿草，逼着豺狼捕杀弱小动物，从此背上骂名，羊岂不残忍？！难道不应该控诉？！

经历过不短的集体生活，深谙天下没有不散的宴席之道理，感受过聚聚散散的悲欢，同时也铭记着朝夕相处的情和天隔一方的意。聚散两依依，那是现实生活中的真情实感。那么虚拟世界里又会如何？比如网络。最近有些网友因故离散不由得引发了对开博以来聚聚散散的记忆之点点滴滴。诧异的是回忆的过程中同样感受着离合的悲欢。或许无论生活在现实还是游弋于虚拟，因为主体是一位的，都是真实的人，那么情绪也应该是一致的，包括离情别绪。

网络博客真实地构筑了一个虚拟世界，浓缩了现实社会，形成着自己的生存法则、是非标准和道德底线以及博客之间的关系准则。网络搭建了一个在现实中属于天方夜谭的交流平台。可以说从来没有一个地方能汇集如此众多的流量，从来没有一个地方能拥有如此丰富的悲欢离合。如果用火车站来形容网络博客那是最形象最贴切不过的了。有一首诗这样写道：

从清晨到白昼
从黄昏到晚上
从黑夜到黎明
数不清的脚印带着来自各地的泥土
重重叠叠 密密麻麻
踩上去
有红色的土来自山间
有褐色的土来自田野
有黑色的土来自城市
有白色的土来自海滨
聚拢又散去
堆积又泻落
没有一粒种子能在这种土里长根
如同没有一双脚步会在这里驻留

原因很简单，因为网络更多的是虚幻，终究没有真实的锚地和利害关系的缆绳，也就注定了离散的必然。网络里的每一次邂逅，每一次离散，结果没有什么不同。在这个制造离散的时代和环境，就象列车频繁进站出站，卸下一批乘客在站台，又从站台上载走了另一批旅客。来的脚步掩盖了去的脚印，去的脚印也覆盖了来的脚印，轻快的脚步播散着欢聚的愉悦，沉重的脚步负载着如许离愁，从容的脚步蹬向预定的目标……看似平常事却富含哲理。

是起点也是终点
是开始也是结束
是欢聚也是离散
是出发也是归宿

所以，不必惆怅，也无须感伤，只须记住曾经的过往。常说缘为天成，分是人为。在网络中聚是缘到，散是分尽，但聚散因缘总关情，都是记忆中美好的一瞬。离是情，别是绪，聚散两依依。

猛地阿强把眼前的美女拥入了怀中，一任她散乱的长发撩着他的脸，痒痒的。胸膛却顿感一团温热，柔柔的，软软的。一时，血脉贲张，心几乎跳出了胸膛，阵阵淡淡的体香直叫人迷醉，晕眩……

叮铃铃铃…….

一阵催命似的闹铃硬是把阿强从梦中惊醒。下意识地强睁惺忪睡眼瞄了一下自己的怀，发现自己拥抱的原来是那只松软的抱枕。阿强绝望地呆在那儿，就象魂已失落在梦幻般的拥抱里一般。

阿强痴痴地想拥抱在梦中是如此美妙，在现实中一定更加激情刺激了。一定要实践一下才好。凑巧的是，最近美女抱抱团正大行其道，光天白日里地在大街上拥抱男人呢。什么叫命交桃花？这就是。

念头电光火石一闪，出窍的灵魂好像又附了体。阿强蹭地从床上蹿了起来。匆匆地梳洗完毕，情不自禁地冲着镜子打扮了一番。临出门还散了点轻易不用的自然力男士香水，往嘴里塞了几片口香糖。

阿强飞也似地跑去了网络告示的美女抱抱团活动地点。果不其然，还真是。手举抱一抱牌子的美女正忙着向行人和民工弟兄投怀送抱呢。惧怕冒冒然迎上去在众目睽睽下索抱会被警察当流氓抓，阿强决定先猫在沿街楼角观察观察再说。

只见美女们个个伸开双臂直扑行人、路旁施工的民工和路边停车后从车里钻出来的车主。有一定距离的吓得直退。退无可退的僵呆在那里任其熊抱。当然也有半推半就的。看着看着，不知怎么觉着原来想象中浪漫无比的拥抱就像是老鹰抓小鸡似的。阿强不免在心里嘀咕上了。国人天性内敛、羞涩，有时甚至有些拘谨。彼此交流的方式更多地是用语言和表情，肢体语言多数也就停留在握手上。那个叫贾森·亨特的美国人在05年首创的“FREEHUGS”真能让中国人冰释陌生人之间的冷漠感到幸福吗？真能解决人们精神荒芜问题？真能促进社会和谐吗？

“管它这么多干吗？”阿强想，反正他什么也不为就是冲着寻找与美女拥抱的感觉来的，而且这地方的“FREEHUGS“不收费。当然如收费了可能性质也就变了，就象不收费的是”一夜情“，收了费的叫”嫖娼“一个道理。再说了今天当值的警察似乎不是执法者而道地的旁观者。于是，阿强提了提气，从猫了半天的楼角大摇大摆地走了出来并冲着美女迎了上去。眼前的美女有环肥丰满型的，也有燕瘦骨感型的。眼瞄着骨感美女，脚却朝对丰满美女迈动。

或许是因为阿强是第一位主动投怀的，那位正满世界找人的丰满美女雀跃而来。还没来得及端详美女的容颜，阿强本不算单薄的身躯就被一股重力撞得晃了几晃，幸好人立即被两条圆滚滚的玉臂及时抱住了才不至于摔个四仰八叉。阿强还算结实的胸膛没有感觉到温软却被美女丰乳或者杯罩内质地类似金属的材料硌得生痛，憋得几乎背过气去。刚要喘息，耳边又响起了一声欢呼。

“耶！第三个！”

够敬业，也够理性的，连拥抱时都没忘了统计数字。难道温情拥抱还有任务指标？没等想明白怎么回事。丰满美女呼出的一股浓烈的气味涌入阿强鼻腔直冲脑门，引得他一阵眩晕。等阿强几秒钟后醒过腔来早已没了美女的踪影。阿强一个人木然呆立在马路边，丝毫没有感觉到梦中拥抱美女的那种冲动和愉悦。

或许是因为彼此都还没有太弄明白拥抱的含义，还没有投入地去体会拥抱带来的幸福感之前，拥抱行为就已经结束了吧，阿强总结着，从这个角度说，拥抱的目的也就没有很明确地达到。看着远处兴高采烈的美女们和像苍蝇一样盯着她们的记者手中的照相机摄像机，阿强若有所悟，或许美女还有“FREEHUGS”而外的目的，而这个目的似乎是达到了。

阿强莫名其妙地想起了一个段子。

母壁虎在墙头与公壁虎邂逅，母壁虎只说了一句话，三个字，公壁虎便从墙头跌了下去。设问：母壁虎说了一句什么话呢？答案：抱抱我，谁来抱抱我？一下就好。

阿强很敬佩公壁虎的勇气，可也觉得公壁虎傻傻的。

蓝天下，碧水畔，婷婷袅袅地战立着一位玉女，一袭低胸靓装将春光尽泄，散发着青春的诱惑。望眼微抬，凝视着不尽的远方，苍穹抑或天宇，明眸中流泻出若聚若散的光，目光的流波载满了内心的欲念。

从神情看不出刻意雕凿，全然自然流露。人本来就有无数出乎本性的自然之美的。

没探究过人性中究竟有多少东西是与生俱来的。但欲望肯定是。"生死根本，欲为第一"。欲望：内心想得到某种东西或达到某种目的的要求。人本能的一种释放形式，同时也构成了人类行为最内在与最基本的根据与必要条件。

冷静客观地审视，发现欲望是朦胧的，若有似无，看不见也摸不着，但给人以无限想象；欲望是诱惑的，在欲望的推动下，人可以不断占有客观的对象，从而同自然环境和社会形成了一定的关系，给人以满足感；欲望是燃烧的，通过欲望或多或少的满足，人改造了世界也改造自己，是人类进化、社会发展与历史进步的催化剂；欲望也是冷酷的，因为满足只是相对的，总有新的欲望会永无休止地产生；欲望不是纯粹的、绝对的，不知厌足的特性注定欲望的过度释放会形成破坏力。

叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。用"宿命"或"天理"来取消或压制人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。

欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，所以欲望也是有法则的，如孟子所言：“欲败度，纵败礼”。适度则文明发展的动力，创造美的源泉。

秋日。时雨。

雨后，碧空如洗，静水倒影成景。

恍入清代黄鷟来《秋日雨晴过张星文草草堂》诗意境：

“拂石坐深苔，开窗临倒景。”

倒景亦倒影，常识中的平面镜成像，是光的反射原理。无论是夕阳返照时“风生浪於兰渚，日倒景於椒涂”，日光普照时“云雾起於太空兮，激倒景而成虹”还是物体倒映水中、水中倒立影子时“芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影”，其影其像显然要比原物原景来得清癯、优美许多。人们将此定义为一种景物的虚像。

虚象而已？对于其绝对性一直持有怀疑。或许对于身外的景物倒影是，但对于自身的倒影未必就是。以形而上的观念观之，人,尤其是脸之倒影实乃真心流露内心写实,是一种实影。它在风生水起中起伏,在水波涟漪中荡漾,忽而幻动,忽而清晰,但始终另一角度的你。人们会以不同的原由来到一泓清水边凝视自己的倒影，要么百无聊赖，要么满腹心事，以期进行同样的颠倒的审视，换位的凝望，扪心的拷问。

你是我的谁？

早知道结局还会吗?

我被自己困在自己设下的圈套.....

你懂我，你就是我内心真实的我,我无法怪你。

倒影会迎合任何人的诉求，倒影也能解读任何人的内心。倒影于个人无非一种内心的折射，所谓像由心生。倒影也是一种客观的观照，所谓境由心造。所有世间幻变皆因内心意念而起。 有什么样的心境，就有什么样的面相。这点倒影会坦诚相告。自己所处的境地无一不是按照自己的思维造就。不管外面的世界如何变化,一个人自身的心态是否平和、自身修养的境界几何，在从另一个角度逼视内心的倒影中一览无余。

中国需要展示自己，世界渴望了解中国，08北京奥运恰恰提供了这样一个千载难逢的机会。08北京奥运火炬8月8日飞天式的点燃又于8月24日温情熄灭。在这短短的十六天中国人以百枚奖牌圆了百年奥运梦想，尽享了自己创造的体育盛典，也对“同一个世界同一个梦想”作了最感性和人性的诠释，直观地将政府能力、公民素质、中国文化向世界人民做出一个系统展示。说实在的做这类展示对中国人来说并非难事，而事实上也确实为世人留下了＂无与伦比＂的深刻印象。   

所以说在奥运辉煌落幕之后深入地反思一下奥运改变了中国什么或许比梳理奥运向世人展示了什么来得更有意义些。那么奥运改变了中国什么？最大的改变或许就是在外国人眼中的所谓“举国制度”正被一个颇具规模的公民社会取而代之。

中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣对现代社会架构的观点是“一个良好的现代社会结构，应该由三个领域构成。一是高效、政治中立、清廉、极端负责的政府政治体系；二是高效、富有竞争力、有社会责任感的企业界；三是自我组织能力很强、健康的公民社会。”本次奥运会上约为7万志愿者残奥会约为3万志愿者和20万带动观众互动，营造文明热烈的赛场氛围的拉拉队志愿者以及自愿为志愿者者服务的车友俱乐部等这样一些群体让我们看到在纹川大地震以后尚为雏形奥运会上却已初步成型的现代公民社会出现了。

根据历史经验，一个国家在经济飞速发展几十年以后会出现一个中产阶级。中产阶级是公民社会的物质承载者。这个中产阶级有自己独立价值观和判断力，更主要是有自我组织能力，建立NGO（非政府组织），采取与跟政府跟企业不一样的非赢利的行动，这时公民社会就会出现。一个健康的、现代的公民社会必然有助于社会积累社会资本，即：超越血缘关系的社会信任和公民自愿用个人的力量，包括时间、金钱、人际关系等参与与解决公共事务。社会信任和志愿者主义构成了社会的社会资本。

以此观照中国汶川地震以来的社会现状，有识之士指出中国已经有了一个初步的现代公民社会，而且要比预期来得更早。因为国人对支边支教一类的志愿者行动已不陌生。而这次奥运更是彰显了公民社会的力量。2008年的悲喜两事确实在极大程度上唤起了国人的公民意识。如果说2008是中国的NGO元年或者奥运改变了中国公民社会的现状一点也不为过。相信NGO的发展将成为完善中国现代社会结构的一个必然趋势。

    以拼搏和创新为核心的女排精神想必国人并不陌生，但上世纪八十年代的那些叱诧风云的排球女将今又何在则未必清楚。据媒体披露，自1984年起“老女排”开始纷纷退役，当年曾在洛杉矶奥运会上夺冠的女排队员现在多半在海外，其余或为官或经商，但都已淡出了公众视线。

郎 平：1986年退役后先在北师大学英语，1987年4月以公派自费赴美留学，1088年攻读体育管理系现代化专业硕士学位，1989年到意大利摩迪那俱乐部打球，1990年回国率女排征战第十一届世界女排锦标赛，1990年回美历任八佰伴全明星队和世界超级明星联队主教练，1995年2月担任中国女排主教练，1999年3月因身体原因辞职，现美国女排主教练。

侯玉株：1986年就读于外贸大学，1990年赴德过并加盟斯图加特俱乐部，5年后返回国内任福建体育中心副主任，现任福建省体育句竞赛管理中心主任兼中国排球协会副主席。

杨锡兰：1989年退役后被介绍去瑞士洛桑奥委回任职。后因身体原因辞职养病。

姜  瑛：退役后与丈夫一起出任澳大利亚南澳洲体育学院女排训练队教练，2003年归隐，2004年受邀出任澳大利亚国家女子排球队教练。

周晓兰：退役后先就读于上海体育学院，就职于国家体委，1995年在副司长任上辞职随丈夫定居美国，现任马里兰州爱德华市某医疗器材公司工程师、部门负责人。

杨  希：1982年退役后随丈夫赴美留学，攻读心理学研究生，回国后创办腾达房地产开发有限公司。

张蓉芳：1987年任中国女排主教练，现任中国排球协会副主席。

朱  玲：1984年担任四川省运动技术学院党委副书记，带职在川大学习，现任四川省体育句副局长。

孙晋芳：1983年因伤退役，出任江苏省体委副主任，2001年出任国家体育总局体育彩票管理中心主任，2003年任国家网球管理中心主任。

陈招娣：现任总政文体局局长，2006年晋升少将军衔。

梁  艳：退役后先在中国人民大学新闻系学习，后就职于《新体育》杂志社，4年后创办梁艳体育广告公司。

张洁云：江苏省国际体育交流中心副秘书长、江苏省体育旅行社副总经理。

周鹿敏：上海体委社会体育中心干部。

曹慧英：90年代初辞职随丈夫创办体育文化经纪公司。2007年移居加拿大，现任加拿大体育发展公司、美国体育发展公司董事长。

文/山者水者

     08奥运赛事如火如荼,各国健儿风头正健地创造着 一项又一项世界记录。运动员健与美力量和技巧的竞赛自然让人叹为观止，但男女运动员身上漂亮而个性十足的纹身也不失为赛场的一道独特风景让人大饱眼福。 

    纹身即文身，俗称刺青，又名札青、点青、肤札、镂身和雕青。据说早在新石器时代就有。周代的越人就披发文身。通常说到纹身就会让人自然而然地联想到古时候的武师和市井泼皮以及近、现代的黑社会流氓和三教九流之徒，总之与叛逆、暴力有关。可本届奥运汇萃的文身真实地向世人证明着刺青文身经过漫长的发展历史已成为一种特殊的身体语言而被越来越多不同国家不同地区不同肤色不同社会地位不同文化层次不同职业不同年龄的人所青睐。虽仍会有怪异、阴郁的气息残存，但已日渐摆脱笼罩其上的黑恶的阴影，朝着更健康更阳光更美丽的方向发展，正转而成为主流社会的一种时髦，一种美丽新时尚。

    奥运赛事高潮迭起，各路名将在同场竞技的同时他们身上的纹身也在进行着激烈的PK。谁能夺冠？各位不妨根据网易论坛的一组照片作一评判。

图／网络

    奥运赛场上杨威以其精湛完美的展示夺得了本届男子全能的桂冠,终于摘掉了"千年老二"的帽子。他在全能比赛器械上的一举一动无不体现着精气神健与美。而所有这一切都是在以下神情中诞生的。从中你能读解出什么？

文/山者水者           

    8月9日，输掉女子气步枪金牌的杜丽哭了，掩面抽泣；8月14日，拿到步枪三姿冠军的杜丽又哭了，不过是泪满笑靥。媒体用杜丽的说法诠释着滋味迥异的两次落泪。

　　“第一次流泪，是因为气枪没打好有些遗憾。不是说没拿到金牌，自己感到不好，而是有那么多人关心我，我却……我觉得对不起大家。这几天，对我来说，比雅典奥运会后艰难的4年还要长。所有人都在支持我。赛前的一次训练，我打得不是特别好，当时都想放弃了。很多志愿者送卡片给我，鼓励我。今天应该是感动得流泪。”

     从这番言辞中不难读解出杜丽的感慨，有难受有高兴有自责有感动。我们并不怀疑杜丽这番话的真诚，但毕竟是得了一枚金牌后的感言。其实两次落泪远没有难过和高兴那么简单，其中应该充满着不可为人道的酸甜苦辣。这也可从杜丽对于决赛的表现的自我点评中读出端倪。

    “其实在上场前我才知道自己领先一环，我是非常渴望这枚金牌的。赛前的时候我还和教练开玩笑，四年前的今天(8月14日)，我为中国代表团拿下了雅典奥运会的首金，今天我又赢得这枚金牌。我觉得今天带给我好运。”

     得失心，杂念，自己给自己的压力是显而易见的。任何选手,尤其是为声名所累的选手都难免，关键是如何战胜自己的患得患失之心。主项气步枪成绩不佳，杜丽更渴望在副项步枪三姿上收获一枚奥运金牌。14日的资格赛，她打出589环的新奥运会纪录，以第一名身份挺进决赛。决赛中，杜丽“出师不利”，第一发仅打出8·７环，名次滑至第三。

　　“第一发可能是因为紧张吧，”赛后杜丽解释道“我犯了和(气)步枪时相同的错误。我不能再重复错误。我不喜欢在一场比赛中重复犯错误。”首枪之后，杜丽及时调整状态，从第三枪开始就牢牢占据首位。

　　或许细心的观众注意到了这样的细节，比赛过程中教练硬是将杜丽叫到了面前,而杜丽则表现得极大的不耐烦。夺冠后的杜丽也向记者讲述了资格赛中的这一个“小插曲”。

   “立射之前的试射，我打得不是特别好。教练第一次叫我下来时，我没有下来；第二次再叫我，我就发火了，当时两个人弄得比较僵。但我知道，肯定是自己出了问题。”就此杜丽在新闻发布会上向教练王跃舫表达了歉意。“我不该向教练发火。在这里，我向教练道歉。”

    很欣赏杜丽的坦诚。客观地说杜丽的冠军头衔是被教练强拉回来的。教练在发现杜丽心态失恒开始与自己的枪较劲的时候不计弟子的不爽和不尊，屡次三番硬是将其叫下了赛场面授机宜。尽管杜丽再度上场后仍是一脸的不悦，但并没有马上贸然举枪而是静静地思索了片刻。杜丽迅速顺着教练的意见把自己从崩溃的边缘拉了回来，继续着自己对冠军的追逐。最后9枪，杜丽没有一枪低于9.8环，还包括了在关键第8发时的10.8环！

    杜丽当时的内心是如何的煎熬历练人们不得而知，但她打出的成绩证明了她的浴火和瞬间的成长蜕变。我们完全有理由相信杜丽的眼泪也包含着对教练的歉意和感激而更多的却是对最终战胜了自己重塑自信的欣喜。愿意更多地看到杜丽在赛场上的笑靥和她的喜极而泣！

    注:正准备发文时从直播中看到刘翔因伤退出了比赛。这是个没有想到的结果。但愿刘翔能在内心跑完奥运，无论输赢。

文/山者水者     

    大自然对人类的恩泽无处无时不在，你尽可以随那动人的四季华章的律动，走进四时，经历万物复苏的春、热烈倚靡的夏、丰韵十足的秋、寒飒花白的冬；同时，听风雨的诉说，悟雨荷的心思，揣摩涌烟迷雾的朦胧，看遍雪舞的世界。

    大自然如此恩赐，乃人之幸也。

                                           风雨的诉说

    年年清明，今又清明;同样的节气，别样的思绪。

    清明是个极富特色的节日，对于我，是风是雨更是雾。

        她是多么的矛盾却又如此的和谐。天气的阴晴突变，犹如花窗间的移步换景，忽而是春光明媚处的花红柳绿，忽而是细雨纷飞中的青翠欲滴，却又构成了春的全部；情绪的快速转换，犹如脱兔不断跳跃，时而怀着生离死别的悲酸和慎终追远的伤感，时而怀着万物欣欣向荣的生动和踏青赏春的欢欣，却又是吐故纳新的人生循环。

        昨日分明春光明媚，今日却又乍暖还冷，天渐阴霾。不一会又洒落了雨滴。

        雨，星星点点，就如先后陆续从两千多年前的春秋时期赶来，和着春风，忽东忽西地飘洒在街巷原野，娓娓诉说着介子推割肉奉君尽丹心的故事。

        突然，平地一声春雷，唤醒了风，催急了雨，风携雷威雨借风势，一番急风骤雨，仿佛要急着赶回山西介休介山浇灭那已将介子推母子焚烧了三天的熊熊火焰。

        风柔了，雨柔了；

    火灭了，人亡了；

        惟有那青团糖藕一类的寒食和那嫩绿的插柳无语相向。

    天渐渐放明，天光大亮，好一派清明气氛：空气中弥漫着清新，绿意更加盎然，抑郁的心为之豁亮！

    原来，矛盾交错之后的那份和谐是那么的醉人。

    我还在听，听听没雨的春风还会如何诉说。我还在等，等待着雨后必出的那片明媚。

                                            雨荷共一秋

    袅袅兮秋风萧瑟兮叶下。

　　秋风吹响了肃杀的旋律。

        落叶飘零着悲哀的情绪。

      愁煞人的秋雨一边滴滴嗒嗒地弹奏悲凉,一边裹着凉意，一阵紧似一阵，催落了曾经舒张的叶和怒放的花，枯黄了树草大地的容颜，淡凉了以往的热烈。

      秋雨率直、透凉、直击生命本色,没有春雨的缠绵悱恻，没有夏雨的酣畅奔放，只是一味直白地送爽添凉。所以，它注定没有春时大地万物吮吸的美妙之音和欢欣相伴，没有夏季大地万物淋漓尽致的欢歌笑语附和，只有满目树木无奈的摇摆和赤裸直面大地的滋味。

     秋雨在萧瑟万物的秋风引领下，掠过丛岭山岗，洒向水间田头，最后落脚在荷花池塘。

     塘里的荷莲花儿蔫了；叶给自己涂上了最后一抹红，可依然挡不住蜷缩和枯萎的宿命。

     寂寥的秋雨和荷莲守着同一个秋，不免叹息：万事到秋来，都摇落！

     秋雨带着落寞和愧疚的心，想为荷极力守住秋，屏蔽住飞霜剪碎荷的叶，也好让自己终能在荷花叶面积聚成珠。

     荷莲也惧怕突如一夜飞霜至将自己蹂躏得香销翠叶残而迎合着雨。秋雨有意，荷莲有心，却怎耐西风吹翻叶，碎珠汩入水。

     秋雨并不指望常作幕帘，只是尽力挡住霜降的脚步；荷莲也不再奢求为游鱼遮风挡雨盖夕阳，它们唯有期盼守住霜降冬至前天水雨荷染就的最后一池晚秋景色。

                                        迷雾的朦胧

雾，升腾似涌烟，朦胧如纱笼。晦明之间，俯仰百变。透着神秘诡异，总让人遐想无边，又不明所以。

始终游氛一片。

雾，奥秘无常的人生宇宙，真实和虚幻，消失在瞬间和留存于永恒。

永远迷蒙一汽。

总是在秋冬晨暮时节，当遭到大自然的冷遇时空气只有啜泣，细小的泪滴凝成雾，悬浮在地面空气层里，成为靠近地面的云，遮掩着大地早已失去温度的不堪，让人们依然记得以往娇好的容颜。

她好象总是在掩饰或幻化着什么，无时无刻，小心翼翼，时隐时现而又杳无声息。

或许现实过于冷酷，需要复以温情的面纱。或许事物过于直白需要些许遮掩。或许美得过于放浪需要一丝朦胧。或许就为了让人面对迷茫产生丝丝缕缕的遐想。

雾在阴冷中极尽其能，用无声的泪感化冷漠，幻化峥嵘，美化直白,给人以虚无飘渺的美感,可积聚成团时也会障人耳目，但在天光灿烂时又会尽情挥发自身，溶入空气。

雾，真是谜一样的雾。

                                        雪舞的世界

    内心一直期盼着下一场雪，一场久远记忆中的大雪，一场能使色彩斑斓的世界还其洁白本色的雪。

    入冬后，已几次三番下雪。

        可，雪总是被温润的雨裹胁着，未及落地就被大地升腾的燥热和万物的浮躁所融化所挥发，始终没能如愿成就雪自己的愿景。真担心久违了的雪景成了永远的回忆。

        终于，经过一夜的不懈，雪从晶状而花状而片状；从淅沥、轻舞到扬扬洒洒。无论柱状雪晶、针状雪晶、多枝状雪晶、轴状雪晶还是星形雪花、柱状雪花都美不胜收。细细观之，每一朵小冰花都有几片花瓣，圆形的、箭形的或锯齿形的、完整的，格状的，但都没有超出六瓣。

        雪舞漫天，一边展示着个性的晶莹，一边为翠色依旧的树丛灌木和尚呈郁郁青色的草坪梳起了点点片片银妆；如飞絮，随风翩跹，漫不经心而又坚持着给大地万物以白的间色和素裹，染白了山头屋脊；如干雨，润物无声，点开了江河湖泊张张冷俊脸庞的笑靥，溶入涟漪，滋润着万物，入肌浸肤。

        冬眠而不甘的大地和没了生命的物，经过寒夜的冷彻，已没了强撑的燥热，开始默默地接受了雪的轻柔的覆盖。

        皑皑积雪，好像一条奇妙的地毯，铺盖在大地上，使地面温度不致因冬季的严寒而没了生气，也使得世界既不张扬斑斓也不狰狞丑陋，显得前所未有的寂静和洁净。

        渐渐，眼前出现了一派渴望中的银妆素裹。万籁俱寂，静谧得除了只能用心灵才能感知的雪的欢歌地的笑语外已没了任何的声音，连思绪也已停止。

        感受过北京的雪、南京的雪、洛阳的雪、大别山的雪、故乡的雪……还感受过香港、深圳的人造雪。

    真假之别，也就是静闹之分。

        总以为雪也是有个性的。感觉中北京的雪大气，南京的雪贵气，洛阳的雪悍气，大别山的雪霸气，而故乡苏州的雪则显得秀气。

        静静地赏着雪景，细细地品着雪韵，当听说今天陕西的积雪深达半人，突然感悟，其实各地方的雪都是一样的。只是，雪用自身特有的白使各地的风貌特色更加彰显罢了。只是，世人将雪衬托出的景色误以为是雪的个性罢了。

        “江山不夜月千里，天地无私玉万家”，洁白、无私、一视同仁该是雪唯一的禀性。

        暮色降临，可雪还在下。

        喜欢那漫天的飞雪，喜欢那雪舞的景。

文/山者水者

我赢啦！！！

现在很高兴,对自己的表现也很满意，再次拿到了奥运金牌，而且破了纪录，虽然对手的实力教练和我都比较清楚而且我对自己的实力有信心。但是今天的比赛感觉还是有压力，我每一次都举得好认真。最后破纪录的时候比较兴奋，我做到了:-)不过金牌要比记录重要，因为这是在我们自己国家举办的奥运会上夺金，我感觉非常棒！先写到这里，教练叫我了。有时间我会在这里和大家交流，大家回头见。

上述文字是本届奥运会女子58公斤级举重冠军陈艳青在11日17时55分，也就是颁奖典礼后不久通过手机在自己的QQ空间写下的夺金感言。仅两小时阅读量就达326908次，留言高达41138条。可以说陈艳青给大家带来了喜悦，令大家兴奋。

媒体出于锦上添花的好心又搬出了陈艳青的无数头衔，大学生、体育局副局长、人大代表等。可在我眼里她就是从苏州洞庭西山果园里走出来的一个小娘鱼，一个类似希腊诸神之神宙斯的孩子海格力斯的大力神，一个一诺千金的巾帼英雄。我欣赏的只是她在瞬间爆发的力量，一身霸气，一份定力，一种自信。

看陈艳青的比赛绝对是种享受，不能不让人生出对力量的臣服。从准备到六把卫冕无不透着王者之气。而这种风范来自于她拿得起也放得下的历练。从2000年起她曾经历了三次退役三次复出的起起伏伏，但每次复出必然惊天地泣鬼神。她气定神娴的背后是她超凡的实力。两个一把定乾坤，还连破两项奥运记录的背后是一份19年里共举起相当于1155架波音747飞机重量的记录。她的自信让她在胡锦涛总书记面前许下了“奥运会上看我的”诺言。陈艳青用卫冕成功的实际行动实现了她对胡锦涛总书记的夺冠诺言。真不愧力拔山气盖世的巾帼英雄。可敬，可佩。马文广的三吻绝对代表了国人的心情和心意。

文/山者水者                            

百年前的1908年，《天津青年》杂志，发出了奥运三问：中国，什么时候能够派运动员去参加奥运会？我们的运动员什么时候能够得到一块奥运金牌？我们的国家什么时候能够举办奥运会？这是当时国人对尚且无缘的奥运梦的猜想。经历百年的不断